春风过阡陌，翠色染溪山。
　　时序辗转处，暮春三月三。
　　上巳，华夏最古老、最温润、富有东方韵味的节日，在每年暮春。它始于先秦的溪水间，栖于汉唐的诗卷里，传于魏晋的文墨中，历经千年光阴，依旧携着春波、兰香、风流、雅韵，款款而来。
　　上巳于先秦而肇始。古时以三月上旬巳日为上巳，魏晋之后，始定格于每年三月初三。最初是人间祈愿。先民临水而立，采兰濯足，祓除不祥，以春溪清水涤尽冬日尘垢，以香草拂去岁序灾厄，谓之祓禊。一汪春水，涤身净心，既是对天地自然的敬畏，亦是对岁月安康的期许。河畔祭祀高禖，祈子孙绵延、人世安和，草木初生，万物向阳，所有朴素的心愿，都融在暮春的和煦惠风里。
　　随时光漫行，上巳渐渐多了人间烟火与儿女柔情。它成了华夏最古老的节日。《诗经·溱洧》中优美的诗句描绘了彼时盛景：溱洧汤汤，春水泱泱，士女相携，手秉兰草，笑语相和，赠芍药以寄情思。
　　河畔踏青，陌上相逢，春光作媒，清风为信，没有浓艳世俗的浮华，只有少年心事，纯粹热烈，于春水之畔，绽放成千古温柔。原来，人间最动人的相逢，就藏在这三月的曦光里。
　　上巳至魏晋而风雅。魏晋时期，上巳被文人雅士酿成了千古风流的诗韵琼浆。永和九年，暮春之初，会稽山阴，兰亭修竹。群贤毕至，少长咸集，天朗气清，惠风和畅。引溪为曲渠，置觞于清波。曲水流觞，一觞一咏，尽是山林意趣；右军挥毫，行云流水，成就天下第一行书。王羲之笔下的山川风月、人生俯仰，将上巳从民俗良辰，升华为中华文化独有的精神雅集。此后千百年，但凡提及上巳，世人心中，皆有一溪清涧，一丛修竹，一纸墨香。
　　上巳于盛唐而鼎盛。盛唐气象的都城长安，上巳佳节烟火繁华，满城欢腾。杜甫诗云“三月三日天气新，长安水边多丽人”，杨柳依依，衣袂翩跹，倾城出游，临水宴游，踏青寻芳，笙歌漫岸。帝都春色，人间盛景，女子簪花，公子踏春，山河明媚，岁月温柔。崔颢笔下“巳日帝城春，倾城祓禊辰”，弱柳遮道，车马盈津，一整个春天的鲜活与烂漫，都铺展在这一日。古人将人间盛景，凝于诗行，流传至今，字里行间皆是春风。
　　或被后世的诸多节日冲淡了光芒。如今，上巳不像元宵热闹，不若中秋团圆，无盛大民俗，无举国欢庆，在漫长岁月里，渐渐淡出寻常市井，只留存于古籍、碑帖与诗词文脉之中。可也从未真正远去，它依旧流淌在暮春溪水边，绽放在枝头绿意里，氤氲在淡淡的兰香中，更藏在每一段穿越千年的文字与诗句里。
　　今丙午良辰，三月初三，我于时光深处，回望先秦临水祓禊的虔诚，回望溱洧河畔芍药含情的浪漫，回望兰亭曲水流觞的风雅，回望长安三月倾城赴春的繁华。当年古人以春水洗尘，以兰草安身，以诗文寄怀，以相聚温润岁月。而今我回望上巳，不止是追忆千年民俗，品读千古诗词，捡拾旧时轶事，更是感悟古人顺应天时、心怀澄澈的生活哲思。
　　人间好时节，都在春风里。
　　千年上巳日，诗香润古今。
　　春已深，风正好，溪光依旧，草木芳华。回望上巳，如赴一场跨越千年的约，再度品味华夏文脉里最清逸、最温柔、最纯粹的诗意。风携兰韵，春满人间，岁岁上巳，岁岁清欢。