□ 梁宏宇
　 桃台晚霞，对平舆庙湾人来说，那就是个神话。
　　桃台又名陶台，因为元明清三代都是官府的急递铺住址，唤名桃台铺。桃台铺现在属于射桥镇大孙村委管辖，1987年7月以前都属于庙湾镇管辖。说“桃台晚霞”是庙湾八景之一，是有历史渊源的。
　　桃台铺，有人考证唐朝时即为陶台，因陶和桃发音相同，所以现代人也有叫陶台铺的。传说，唐朝时有人在陶台种桃千棵，一年冬天桃花突然盛开，落英缤纷，美艳绝伦，月宫仙女惊闻出宫，变身桃花仙子，住在陶台，从此桃花年年盛开、游人不断，陶台也改名桃台。宋代当地人在桃台上建了仙女庙，大殿五间，东西厢房对应，围墙护院，每年农历三月二十，很多前来烧香的人，熙熙攘攘，成为当地一景。桃台下面是一条东西官道，直通庙湾店、泰阜店、项城，官道南侧即是澺水（洪河），河上有河埠口，名曰桃台埠，与此相关。处在水路交叉的黄金地点，从元代开始官府就在此设立桃台，是汝宁府（今汝南）至项城路上一个关键的店和铺，明清两代一直使用。清末桃台被毁，民国仙女庙废，如今只剩下一片略微凸出的高地。
　　桃台的美始于桃花。唐代人种桃开花是起因，宋代人建庙在招商，元明清设店顺理成章。一片桃林漫漫桃花，成了美的根源。无意间的栽培和缔造让桃台一代代延续下来，竟成了官府的一个店、一个铺、一个驿站。桃林桃台庙宇驿站，吸引着达官贵人、文人骚客、贩夫走卒前来游玩欣赏，这络绎不绝的人群、喧嚣热闹的场面、香烟袅袅的情景、花枝招展的美女相互交织，倒有了一种人文美。关于桃台的美，清《重修汝宁府志》诗曰：“桃花如醉艳芳春，丽日霞光照锦茵。红雨村边成独德，武陵咫尺有幽人。”清《庙湾六十年大事记》诗曰：“桃花昔日迎仙去，台上桃花今又开。晚雨轻风一阵过，霞横野浦自徘徊。”仅这两首诗可以从侧面证明桃台曾经隶属庙湾。
　　桃台的美源于生活。唐代人能筑台种桃，本身就是对生活的一种热爱。处在澺水之阳的桃台风水俱佳，水陆两路交点，是当时官府设店的首选之地。明代《汝南志》卷之一：“村市：……柳树店、万家店、三桥店、桃台铺、庙儿湾、谭陂铺……以上具项城路。”由此可以看到，明代桃台铺已成为一个很成熟、很稳固、很重要的一个官府店（铺）。有了基层的官府办公单位和驿站，就有了社会组织，南来北往的人常从此路过，在此歇脚、游玩，便有了较高的人气和浓郁的烟火。
　　桃台的美在于流水。桃台居于洪河北岸，河水脚下流，风景入满眼。站在桃台之上，俯视洪河，但见白帆点点、孤帆远影、沙鸥翔集、锦鳞游泳、过往行人、比肩接踵、阳光照射、浮光倒影，有了流水，便有了动态美，灵气涌动，成就了河上河下、台上台下的美丽风景。
　　桃台的美成于晚霞。桃台铺处在这段洪河的中间段北岸，东可看日出，西可望斜阳。站在桃台或河岸或船上，当夕阳西下，晚霞四射普照大地，天空绚丽多彩，霞光万道，照在桃花上、树叶上、水面上、笑脸上，像贴了金色的鬓花、镶了金边的如意，一切都那么美、那么亮，让人心情豁然开朗，太阳落山前的惋惜和黑夜到来的寂寞一扫而光。
　　桃台晚霞并不天天能欣赏到，必须在特定时间、特定气象聚焦成的美。