□ 梁宏宇
　 明清时期，庙湾八景声名远播，闻名遐迩，成为平舆县庙湾镇的文化名片，榆虹垂钓是其中一景。
　　庙湾集北头有一条东西大港，镇区北部以东的河汊沟港坑塘洼地在夏秋两季雨水充沛泛滥成灾时，都会流向这条港，通过它排向洪河。明清时期，这条港上没有桥，有一年发大水，岸边有棵大榆树被洪水冲刷撅根，倒向对岸，有人便沿着树身来回过港。大榆树的主人积德行善，为了行人的方便，没有挪作他用，于是便形成了一座标标准准的独木桥，人们叫它榆树桥。有了榆树桥，这条港便叫榆树港。新中国成立后，人民政府在榆树桥的原址上建了砂灰口的青砖桥，仍然叫榆树桥，在榆树港的入河口修建了一座节制闸，叫榆树桥闸。
　　遥想当年，一条宽泛而陡深的榆树港与洪河水天相连成为一体，夏秋洪水滔滔，冬春细流潺潺，两岸垂柳依依、榆槐参天，四季景色变幻、回归自然，是人们休闲聊天的好去处，更是垂钓者的乐园。
　　庙湾镇的垂钓者讲究情趣。所谓情趣，并非单纯的垂钓捕鱼和享受美味，而是回归自然、放松自己、修身养性、陶冶情操，不为满篓所获而欣喜，不为两手空空而失望。所以，在榆树港垂钓者，贩夫走卒休息有之，乡绅衙吏休闲有之，草莽文盲玩乐有之，文人雅士怡情有之，上至八旬老翁，夏至垂髫小儿，无论艳阳高照，抑或风雨潇潇，两岸总有人相对而坐，不言不语，只把竿抛，一港两行，不是蓑笠翁，就是吕望钓。
　　庙湾人垂钓顺其自然。冬季垂钓，有时需要凿冰而入，不仅需要技巧和勇气，更有“独钓寒江雪”的情怀和雅致。春季回暖，正是鱼儿产卵生子的季节，庙湾人不会垂钓，庙湾人懂得“劝君莫食三月鲫，万千鱼仔在腹中”的道理。夏秋两季，河水满潮，鱼肥味美，是最佳的垂钓时节，庙湾人可以尽情享受垂钓的快乐。虽然如此，选择时间、地点和天气，是庙湾垂钓人比较在意的事情。
　　庙湾人讲究惜景而钓。夏秋季节，越是炎热的天气，越是有人独辟蹊径，寻找理想垂钓点；越是阴雨连绵，越是有人独居溪畔，撑伞栖身，静候佳音。庙湾人追求的是与自然融合在一起，是心灵深处的享受，对于雨景，对于雨后彩虹，那是绝佳的美景，庙湾人怎能辜负和缺席呢？
　　夏季的庙湾洪河河面宽阔、波浪迭起、波涛汹涌、势如汪洋，虽然暗潮汹涌、水势危危、险情处处，但对于垂钓者，“此时不钓，更待何时”的心理让他们心痒手痒。这种水情，洪河不适合垂钓，庙湾人便选择了榆树港。夏季的午后，但见乌云密布、风雨骤降，庙湾人便急不可待，手持钓竿，身披蓑衣，头戴斗笠，腰系鱼篓，赤脚挽裤，前往榆树港。大家不约而同，各就各位，默默等待着洪河鱼吃钩，静静享受雨中垂钓的乐趣，细细品味洪河、榆树港、古镇、风雨等和谐与共、恬静安逸的时光。其间，下雨的唰唰声、雨滴落水的啪啪声、抽吸旱烟的叭叭声、短促清晰的干咳声、妇人唤儿的喊叫声、街上传来的叫卖声、远处野鸭的嘎嘎声、树枝摆动的窸窣声等由远及近、由近及远、有疾有慢、有疏有缓，有声无声融合交汇，天籁深远、万物空灵，营造出“此时无声胜有声”的绝美意境。
　　绝美更在其后。天到未时，已是半晚，雨止风歇，瞬息变天。一霎时，太阳光芒四射，西边天空出现一道彩虹，一条弧形彩带飘浮在空中，像一个巨大的彩门正对着榆树港入河口，彩虹由外向内呈现红、橙、黄、绿、靛、蓝、紫七色，绚丽多姿，美轮美奂，照耀在榆树港湾，把每个垂钓者照得红光满面，榆树港两岸流光溢彩。那人、那竿、那港、那湾，那水、那岸、那虹、那天，共同构成了一幅榆树港彩虹垂钓图，成为庙湾镇风俗民情的绝佳体现。
　　这就是传说中的榆虹垂钓。有诗赞曰：榆虹垂钓在庙湾，凤声鹤语美名传。不见当年风物样，只留美名在人间。