发布日期:
天中联语足风流
——刘学荣先生楹联集序
□张承训
七八年前，我把工作之余的兴趣转向楹联文化的学习和研究。不学不知道，一学吓一跳。和驻马店相关的古今楹联文化、楹联人物竟有如此炫目的光彩，带给我一个又一个惊喜，印证了驻马店天中文化的博大厚重、文脉赓续、英才辈出。
当代楹联界的共识，作为格律文学，楹联在清代始成独立文体，名家云起，佳作蔚然，楹联自此赢得和诗词曲并称的地位。可以说，清代以前，没有真正以联著称的创作者，更极少见楹联的实物遗存。
驻马店人牛！有两个明代的驻马店人在楹联文化史上值得圈点。李本固（1559-1638），明代汝南人，进士出身，官至御史、南京大理寺卿，传世有《汝南志》《汝南遗事》等著作。在汝南民间，广泛流传着李本固的对联故事。其传说的对联有：“南海寺寺前有寺；天中山山后无山。”“南关内铁钻钻天；北门外金钉钉地。”“大麻子伸绿掌，要啥；小石榴张红嘴，笑谁。”“拳打天下众好汉；刀扫满朝文武官。”这些相关的对联故事被收入1991年出版的《中国民间文学集成河南汝南县卷》。从对联本身看，这些联语带有浓重的古代童子或文人对句的痕迹，亦不排除民间文人虚构或假托的可能。但这些传说中的对联有系列故事情节，有汝南本地文化元素，群众津津乐道，在民间影响颇大，反映了对联在当地的普及和民间对对联的喜爱。
更值得说的是和李本固几乎同时期的明代汝南人傅振商（1573-1640），进士出身，入翰林院，军、政兼善，官至南京兵部尚书。在今河南省濮阳市南乐县仓颉庙，有一明代大殿建筑，明崇祯四年八月建。殿前檐有两根雕刻精美的方石楹柱。柱上有一副对联，上联为“百王景仰治代结绳扶宇宙”，下联为“万圣崇尊文成书契整乾坤”。对联为阳刻，上联右上方阴刻一行楷体字“巡按直隶监察御史汝南傅振商题”。据笔者所知，这是国内极罕见的有确切纪年、作者题款的明代人对联实物遗存，对研究古代楹联文化具有非同寻常的意义。这是驻马店楹联文化的骄傲！驻马店人的骄傲！
有清一代，和楹联文化相关的驻马店人物有上蔡人程元章（1683-1763）、泌阳人王伯良（1814-1872）等。程元章为康熙年间探花，康、雍、乾三朝大臣，在上蔡传世有其书法对联。王伯良为咸丰年间进士，曾任广东徐闻县知县，在今泌阳县流传有其对联故事。
江山代有才人出，说罢古人说今人。楹联文化自20世纪90年代以来，在当代中国勃然兴起、持续繁荣。其有两个方面的强大推动力，一是网络楹联文化平台的涌现和兴盛，二是常年不断的有奖楹联征集活动。在这两大动力叠加的楹联文化潮流中，出现了当代驻马店楹联文化人物的双璧：徐华宁和余小伟。
徐华宁，生于1966年，新蔡县人，现居广州，中国网络对联论坛早期核心成员，中国楹联学会会员，中华对联文化研究会研究员，“联都”网站首任站长，“联都”创始人，是理论素养、创作实践皆有建树的国内知名楹联家。徐华宁2003年创建“联都”论坛，以古代“三省六部”框架为基本模式，形成了独具特色的网络楹联论坛，在网络楹联界影响深远。他曾获得第十一届网络对联擂台赛命题联第一名，担任第六届网络对联擂台赛首席评委，担任2011年中央电视台春节联欢晚会春联征集初评委。其作品在上海世博会河南馆、贵州铜仁三江公园、四川绵阳越王楼等处镌刻悬挂，出版有楹联专著《两行字的艺术》。
余小伟，新蔡县人，1976年生，现居郑州，中国楹联学会理事，河南省楹联学会副会长，被誉为实战派楹联名家。其2007年开始应征联创作，因屡获大奖而被国内楹联界所熟知。2011年，获华山牌坊全球征联第一名，斩获奖金1万元，其联语曰：“五峰抱月莲香远；万仞摘星剑影长。”2013年，获广东省高州市东方新城全球征联一等奖，斩获奖金2万元，其题步水桥联曰：“曲桥分碧水；平步上青云。”此二联虽为五、七言短联，但极为恰切工稳，意境悠远，气象阔大，紧扣主题，展示了高超的语言造诣。
以徐华宁和余小伟二位先生的楹联成就看，他们与国内一流联家相比也毫不逊色，为当代驻马店楹联文化写下了辉煌的一页。但我常以为憾的是，二位联家常居外地，驻马店本地出色的联家少之又少。
刘学荣先生，正阳县人，书法家、诗联家，驻马店市楹联学会副会长，正阳县诗联学会会长，多年从事诗联文化的耕耘。时值盛夏，他从邮箱给我发来了他的大作《一闲堂联集》，收有楹联近800副。此联集经学荣精心整理，分为修身养性、山水田园、四时风月、闲情逸趣四个部分。读其大作，珠玉琳琅，佳句迭出，让人顿觉神清气爽。
联集的四个部分各有侧重而又契合交融，主旨一也。修身养性大致写世道人情、养心悟道；山水田园大致写山水清音、田园风味；四时风月大致写春秋代序、风物变迁；闲情逸趣大致写诗酒潇洒、翰墨风流。它们共同的主旨是作者高洁的胸襟怀抱，是儒之仁义、道之旷达、佛之悲悯、禅之醒悟，是对金钱名利物欲的鄙弃，是脱略形迹、天人合一的返璞归真。两行联语，短者五、七言，最长不过百言，囊括天地、包罗万象、林林总总，它们写出的是作者的大感悟、大智慧、真性情、真品格。刘学荣兄真乃万丈红尘中高人也！
通观刘学荣先生之楹联，以五、七言联居多，十一言以上者较少，由此可见其由诗入联的本色。楹联发展至今，写作技法不胜其繁，以诗入联，以词入联，以骈文入联，以散文入联，以各种技巧入联，楹联越写越长，无事不可联、无物不可联，为楹联写作开拓了无比广阔的天地。相比而言，写短联的较少了，而写好短联并不容易。刘学荣兄的五、七言联推敲琢磨，语新意新、工巧别致，很是不俗。“心能无欲何须大；人若有情不拒多。”“一卷诗书香胜酒；三分名利淡如云。”“买断青山安小榻；赊来晓月漾轻舟。”“山高自有云封顶；水浅断无月落泥。”“花解风情调笑令；溪弹心曲枉凝眉。”如此佳联，不胜枚举。学荣兄学识渊博、古典精熟，亦创作有不少机巧联、趣味联，实为可观，读者披卷自可会心。
期待刘学荣先生有更多佳联问世！
七八年前，我把工作之余的兴趣转向楹联文化的学习和研究。不学不知道，一学吓一跳。和驻马店相关的古今楹联文化、楹联人物竟有如此炫目的光彩，带给我一个又一个惊喜，印证了驻马店天中文化的博大厚重、文脉赓续、英才辈出。
当代楹联界的共识，作为格律文学，楹联在清代始成独立文体，名家云起，佳作蔚然，楹联自此赢得和诗词曲并称的地位。可以说，清代以前，没有真正以联著称的创作者，更极少见楹联的实物遗存。
驻马店人牛！有两个明代的驻马店人在楹联文化史上值得圈点。李本固（1559-1638），明代汝南人，进士出身，官至御史、南京大理寺卿，传世有《汝南志》《汝南遗事》等著作。在汝南民间，广泛流传着李本固的对联故事。其传说的对联有：“南海寺寺前有寺；天中山山后无山。”“南关内铁钻钻天；北门外金钉钉地。”“大麻子伸绿掌，要啥；小石榴张红嘴，笑谁。”“拳打天下众好汉；刀扫满朝文武官。”这些相关的对联故事被收入1991年出版的《中国民间文学集成河南汝南县卷》。从对联本身看，这些联语带有浓重的古代童子或文人对句的痕迹，亦不排除民间文人虚构或假托的可能。但这些传说中的对联有系列故事情节，有汝南本地文化元素，群众津津乐道，在民间影响颇大，反映了对联在当地的普及和民间对对联的喜爱。
更值得说的是和李本固几乎同时期的明代汝南人傅振商（1573-1640），进士出身，入翰林院，军、政兼善，官至南京兵部尚书。在今河南省濮阳市南乐县仓颉庙，有一明代大殿建筑，明崇祯四年八月建。殿前檐有两根雕刻精美的方石楹柱。柱上有一副对联，上联为“百王景仰治代结绳扶宇宙”，下联为“万圣崇尊文成书契整乾坤”。对联为阳刻，上联右上方阴刻一行楷体字“巡按直隶监察御史汝南傅振商题”。据笔者所知，这是国内极罕见的有确切纪年、作者题款的明代人对联实物遗存，对研究古代楹联文化具有非同寻常的意义。这是驻马店楹联文化的骄傲！驻马店人的骄傲！
有清一代，和楹联文化相关的驻马店人物有上蔡人程元章（1683-1763）、泌阳人王伯良（1814-1872）等。程元章为康熙年间探花，康、雍、乾三朝大臣，在上蔡传世有其书法对联。王伯良为咸丰年间进士，曾任广东徐闻县知县，在今泌阳县流传有其对联故事。
江山代有才人出，说罢古人说今人。楹联文化自20世纪90年代以来，在当代中国勃然兴起、持续繁荣。其有两个方面的强大推动力，一是网络楹联文化平台的涌现和兴盛，二是常年不断的有奖楹联征集活动。在这两大动力叠加的楹联文化潮流中，出现了当代驻马店楹联文化人物的双璧：徐华宁和余小伟。
徐华宁，生于1966年，新蔡县人，现居广州，中国网络对联论坛早期核心成员，中国楹联学会会员，中华对联文化研究会研究员，“联都”网站首任站长，“联都”创始人，是理论素养、创作实践皆有建树的国内知名楹联家。徐华宁2003年创建“联都”论坛，以古代“三省六部”框架为基本模式，形成了独具特色的网络楹联论坛，在网络楹联界影响深远。他曾获得第十一届网络对联擂台赛命题联第一名，担任第六届网络对联擂台赛首席评委，担任2011年中央电视台春节联欢晚会春联征集初评委。其作品在上海世博会河南馆、贵州铜仁三江公园、四川绵阳越王楼等处镌刻悬挂，出版有楹联专著《两行字的艺术》。
余小伟，新蔡县人，1976年生，现居郑州，中国楹联学会理事，河南省楹联学会副会长，被誉为实战派楹联名家。其2007年开始应征联创作，因屡获大奖而被国内楹联界所熟知。2011年，获华山牌坊全球征联第一名，斩获奖金1万元，其联语曰：“五峰抱月莲香远；万仞摘星剑影长。”2013年，获广东省高州市东方新城全球征联一等奖，斩获奖金2万元，其题步水桥联曰：“曲桥分碧水；平步上青云。”此二联虽为五、七言短联，但极为恰切工稳，意境悠远，气象阔大，紧扣主题，展示了高超的语言造诣。
以徐华宁和余小伟二位先生的楹联成就看，他们与国内一流联家相比也毫不逊色，为当代驻马店楹联文化写下了辉煌的一页。但我常以为憾的是，二位联家常居外地，驻马店本地出色的联家少之又少。
刘学荣先生，正阳县人，书法家、诗联家，驻马店市楹联学会副会长，正阳县诗联学会会长，多年从事诗联文化的耕耘。时值盛夏，他从邮箱给我发来了他的大作《一闲堂联集》，收有楹联近800副。此联集经学荣精心整理，分为修身养性、山水田园、四时风月、闲情逸趣四个部分。读其大作，珠玉琳琅，佳句迭出，让人顿觉神清气爽。
联集的四个部分各有侧重而又契合交融，主旨一也。修身养性大致写世道人情、养心悟道；山水田园大致写山水清音、田园风味；四时风月大致写春秋代序、风物变迁；闲情逸趣大致写诗酒潇洒、翰墨风流。它们共同的主旨是作者高洁的胸襟怀抱，是儒之仁义、道之旷达、佛之悲悯、禅之醒悟，是对金钱名利物欲的鄙弃，是脱略形迹、天人合一的返璞归真。两行联语，短者五、七言，最长不过百言，囊括天地、包罗万象、林林总总，它们写出的是作者的大感悟、大智慧、真性情、真品格。刘学荣兄真乃万丈红尘中高人也！
通观刘学荣先生之楹联，以五、七言联居多，十一言以上者较少，由此可见其由诗入联的本色。楹联发展至今，写作技法不胜其繁，以诗入联，以词入联，以骈文入联，以散文入联，以各种技巧入联，楹联越写越长，无事不可联、无物不可联，为楹联写作开拓了无比广阔的天地。相比而言，写短联的较少了，而写好短联并不容易。刘学荣兄的五、七言联推敲琢磨，语新意新、工巧别致，很是不俗。“心能无欲何须大；人若有情不拒多。”“一卷诗书香胜酒；三分名利淡如云。”“买断青山安小榻；赊来晓月漾轻舟。”“山高自有云封顶；水浅断无月落泥。”“花解风情调笑令；溪弹心曲枉凝眉。”如此佳联，不胜枚举。学荣兄学识渊博、古典精熟，亦创作有不少机巧联、趣味联，实为可观，读者披卷自可会心。
期待刘学荣先生有更多佳联问世！