上坡遗址。

    当地村民介绍，上坡遗址发掘于这片土地。

本报记者 张 锟 文/图

　　豫州之腹地，天下之最中。驻马店这片承载着厚重历史的土地上，每一处遗址都是解锁天中文明的密钥。近日，记者走进位于西平县人和乡上坡村西的上坡遗址，实地探访这座沉睡数千年的“地下博物馆”，深度解码龙山文化晚期的社会图景，探寻中原文化与周边文化交融互鉴的历史密码。
　　河南龙山文化是黄河中游地区的新石器时代晚期文化，包括分布在河南省境内的多处龙山文化遗存，年代为公元前2600年～公元前2000年，以表面饰有绳纹与篮纹的灰色陶器为突出特征。

　　择水而居：古代先民的生存智慧

　　上坡遗址位于西平县城东北17公里、人和乡上坡村西150米处，黑河支流干河自遗址东侧向东南流淌，汇入汝河。择水而居，是先民生存发展的重要法则。干河的常年滋养，孕育了一方沃土，也为龙山文化的文明积淀与发展筑牢了根基。
　　遗址地表呈缓坡状起伏，整体高出周边地面1.5米，平面呈椭圆形，南北长200米、东西宽150米，面积约3万平方米。
　　1998年12月至1999年5月，为配合京珠高速公路建设工程，河南省文物考古研究所、驻马店地区文物工作队、西平县文物管理所联合组建考古发掘队，对上坡遗址进行考古发掘，发掘面积567平方米，其余遗址保存完好。
　　此次考古清理出土各类遗迹众多，其中包含龙山文化及二里头文化房基4座、灰坑73个、墓葬8座、灰沟1条及壕沟1段；商代灰坑2个，汉代灰坑9个、水井1座，同时出土一大批陶器、石器、骨器。通过发掘，证实此处为新石器时代文化遗址，并包含战国、汉代等时期的文化堆积。
　　考古发掘显示，该遗址文化层厚2.8米，自上而下依次为汉代、战国、夏代、龙山晚期文化层，清晰镌刻着不同时期的文明轨迹。

　　陶片为证：龙山时代的生活烟火

　　出土陶器残片陶质以夹砂陶居多，泥质陶次之；陶色以灰陶居多，黑陶次之，还有少量棕陶；陶片纹饰多为篮纹，少量方格纹和附加堆纹——这正是河南龙山文化的典型特征。
　　从这些陶片中可分辨出器型有鼎、甑、罐、盆、碗等。鼎为圆唇，弧折沿，最大腹径靠下，楔形足，足上部有捏塑纹，质朴中透着匠心。罐多为圆唇，折沿，最大腹径适中，肩处有附加堆纹，兼具加固与装饰功能。甑为圆唇，平折沿，自口及底斜收，平底，底部有不规则形孔，印证了龙山时代“蒸食”的烹饪方式。
　　此次发掘仅揭露遗址的一小部分，壕沟、房基在遗址北半部断续暴露。钻探资料表明，壕沟呈环绕状分布，房基向东延伸、连续分布，可见遗址核心区尚未正式发掘。

　　排房基址：中原建筑的豫南样本

　　上坡遗址是继杨庄遗址之后，驻马店区域新发现的又一处重要史前聚落遗址，为探讨该地区古文化遗址的分布，以及开展文化谱系和类型研究增添了新资料。
　　令人震撼的是，遗址出土4座龙山文化及二里头文化时期的大型排房基址。这些排房采用草拌泥版筑墙，均设有墙基、门道、屋内地面、柱洞和灶等设施，与郾城郝家台遗址的排房有诸多相同之处。这样的龙山文化建筑基址在驻马店地区尚属首次发现，与以干栏式建筑为主的杨庄等遗址有所不同。杨庄遗址早期受南方文化的影响较深，而上坡遗址的早期不见这种情形。
　　考古专家表示，该遗址的发掘，不仅为研究豫南地区古人类的居住方式以及建筑技术等提供了重要证据，也使我们看到了周边地区文化与中原文化相互影响、传播的范围和途径。

　　文脉赓续：见证天中文明演进

　　2000年9月25日，上坡遗址被河南省人民政府公布为第三批省级文物保护单位。
　　从文化谱系来看，上坡遗址早期遗存的时代大体相当于河南龙山文化晚期，出土器物的主要特征与嵩山地区的新砦文化及郾城郝家台遗址第五期有诸多相似之处，部分特征则接近二里头文化一期。
　　上坡遗址的中期遗存大体包含前、后两个阶段，分别对应二里头文化一、二期。此期遗存出土的器物，多能在二里头遗址一、二期中找到相同或近似的器形。早期遗存常见的圆唇微卷沿的罐、瓮、盆，圆唇侈口的豆盘及横篮纹等地方性特征仍较为流行。由此可见，上坡遗址的早、中期遗存，应是紧密相连的发展阶段。
　　这一重大发现，为探讨天中地区古文化遗址分布、文化谱系及类型研究，增添了关键实物资料。

　　未竟探索：解锁更多文明密码

　　目前，遗址核心部位尚未完全发掘，壕沟环绕遗址、房基向东部延伸的钻探结论，预示着这片土地仍藏有诸多未解锁的文明密码。
　　但已出土的文物与遗迹，已足够让我们窥见龙山时代天中地区的社会风貌——先民在此饲养猪、黄牛、羊、犬等家畜，辅以狩猎、捕捞和采集活动，构建起自给自足的小型聚落。
　　遗址周围自然环境优越，动物在提供肉食、骨料等方面均发挥着重要作用。
　　家畜饲养、狩猎捕捞与采集活动并存，展现了先民适应自然、利用自然的智慧。
　　时光流转，岁月更迭。上坡遗址早已成为天中文明的重要文化坐标，它不仅是中原文化的实物见证，更是连接过去与未来的文化纽带。