赵新春

　　任诏（？——1193），字子严，南宋诗人，生于北宋末年，南渡前是咱驻马店上蔡老乡，著有《盘园集》《高风录》。由于两书现在均已散佚，只留下了一首他在知江西梧州府写的《冰井》诗：驱车出东门，弭节访冰井。寺古栋宇倾，碑折苔藓屏。源泉池中生，莹净可监影。命僧旋汲之，入口胜霜冷。试烹白云茶，碗面雪花映。清冷涤烦襟，润泽荣瓶绠。可以濯我缨，悠然脱尘境。
　　任诏本人《宋史》无传，周必大《跋临江军任诏盘园高风堂记》说“任侯子严出于名家，自少年已负隽声，下笔辄数百言，位官所至辨治。……唯其才高志大，不肯少下人，以是屡起屡仆，在官之日少，闲居之日多，敛藏智略，尽力斯园。”说他出身名家，少负盛名，善于写作。因为才高志大，不肯轻易屈服，虽然无论做什么官都能做得很好，在官场混的却并不如意。而隆庆《临江府志》（卷十三）也说他“自为令，历部使，所至有政绩”，是一位好官。
　　任诏祖籍四川眉山，所以《临江府志》说他是“蜀人”，即今天的四川人。宋人项安世《任安抚挽诗》称任诏祖上是“新息任夫子，东坡所父师”，结合苏轼《过新息留示乡人任师中》：“昔年尝羡任夫子，卜居新息临淮水”，任诏应该是北宋任师中的后裔。此外，苏轼《答任师中家汉公》有“上蔡有良田，黄沙走清渠”“闲随李丞相，搏射鹿与猪”，因为任师中“上蔡有良田”的原因，也经常往来于新息、蔡州、上蔡之间。作为任师中的支裔，在靖康之前任诏就居住在上蔡。经历了四代，他也算是地地道道的蔡州上蔡人。所以项安世《任安抚挽诗》自注中称“诏，上蔡人”，《辛弃疾集编年笺注》也说任诏是上蔡人。结合任师中的家世和《宋史·任谅传》，任诏和任谅还是远房兄弟关系。
　　靖康之难后的任诏举家南迁到江西新淦，后来定居到江西清江。范成大《范村梅谱》记载，清江当地一酒家有一棵生长多年的梅花树，枝节繁茂，树下可盘坐数十人。任诏非常喜欢这棵树，就买了下来。为观花方便，在附近山岗上建凌风阁，并在附近购置田产，筑盘园，建高风堂。周必大为此还写有《跋临江军任诏盘园高风堂记》，章颖写有《高风堂记》，盘园一时成为文人流觞聚集之地。
　　任诏主要活跃于南宋高宗、孝宗时期，从其友人王庭珪的《县尉任子严出示从军陪大将吴侯游石峒五绝句奉次元韵，颂平贼之功云》诗看，他曾任负责一方治安的县尉，后来弃笔从戎，参加了当时少数民族反抗南宋残暴统治的镇压。绍兴中，曾知进贤县（清同治《进贤县志》卷一三），之后任江西运干（王庭珪《送任子严江西运干》）。绍兴二十二年前后知梧州（《广西通志》卷三十七《学校·梧州府·府学》），乾道元年由湖南转运判官改知复州（洪迈《容斋四笔》卷十五《宰相任怨》）。关于这次改知复州之事，王庭珪《与任子严》的书简中说，开始的任命是“将漕荆湖”“未几，闻有改除”，中间是因为洪适的干预。这在洪迈《容斋四笔·宰相任怨》也可得到印证。按照洪迈的说法是洪适认为“今之监司郡守”“其间实有疲愞庸老之人，依阿留之，转为民害”，而任诏为其一。《宋史全文》则称“洪适等奏近有湖南漕臣任诏、均州守臣戴之邵皆自请讨贼之”于是，宋孝宗说这些人“今不须留在极边，可召赴行在，别与一近里闲慢差遣。”虽然经此风波，但最终任诏还是官至转运使（宋周必大《舣舟清江镇从任子严运使求菊》、张镃《寄题任子严漕使盘园》），并光荣退休，执政以高风称之（辛弃疾《水龙吟》：盘园任帅子严，挂冠得请，取执政书中语，以‘高风’名其堂）。此外，江西诗派著名人物赵蕃有一首《呈任邕州昭子言》，从诗歌中提到的“清江江上贤大夫”和著名地标盘园来看，这里的“任邕州昭子言”就是任诏，说明他也曾知邕州。这首诗之所以把任诏作“任昭”，子严作“子言”，可能是后人刻写之误。
　　关于任诏的一生，周必大《任漕子严诏挽词》有一个评价：“壮志宵兴着祖鞭，雄辞锐欲勒燕然。一生仅踏金门地，半世常游玉笥天。”结合《宋史全文》中的“湖南漕臣任诏、均州守臣戴之邵皆自请讨贼之”，显然任诏是一位主战派，所以他交往的人中王庭珪、辛弃疾、张孝祥、张镃等不少人也是主战派。鲜明的主战色彩，也注定了他的宦迹并不顺利，正如前面所引周必大的说法其“在官之日少，闲居之日多”。这样的处境是否能够像他在《冰井》诗里说的“悠然脱尘境”，我们就不得而知了。